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津名道代著
四六判 468ページ
2,993
円（税込）
2011年5月刊
ISBN978-4-89259-618-6 |
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日本歴史を彩った二つの流れ――「天つ神」情念と「国つ神」情念。「天つ神」史に埋もれ、隠され、覆われるかに見えながら、「国つ神」は民衆の土壌深くその瀬音を奏でてきた。拮抗する二つの情念を「史耳」を駆使して読み解く。
第一章 歴史の深層―〈情念〉
１ 己れの隠れた部分を知ること
２ 「人間のこころの構造」と「歴史の構造」は似ている
３ 〈情念〉
４ 「流れ」としての把握
５ 「鎮魂の季節」と「魂ふりの季節」のうねり
第二章 「国つ神」と「天つ神」
１ 「国つ神」族と「天つ神」族
２ 神事に隠された「国つ神」族のうめき
３ 二十世紀の歌謡と、二つの異質な情念―「暁に祈る」と「空の神兵」
４ ふるさと原風景の形成―「国つ神々」共存の世
５ 「国つ神」社会の「文化体力」基盤はつよかった
―①水田稲作と、②オオナムチ・スクナヒコナの神薬
６ 「天つ神」に化けた「国つ神」―〈情念〉分岐の発端と、一つのからくり
第三章 隠された「ヒメ・ヒコ」構造
１ 「尾（ヒメ）」と「頭（ヒコ）」―「国つ神」時代（弥生）の統治構造
２ 〝われ、天つ神の御尾前に「頭八咫烏」となりて…〟
―敗者「国つ神」カモ・コトシロヌシの新国家構想
３ 追われゆく「尾」
４ 永遠の黒子実力者Ｘ氏（カモ族）
５ 現在にまで連綿とつづく「ヒメ・ヒコ」一対二元統治構造
第四章 情念のひずみ
１ 「祓い」という考え方―情念のひずみ、ここにはじまる
２ わが国の共同体のクセ、人間のクセ
３ 自然とのつきあいは「個」でできるのに、人間とのつきあいは「集団」にまぎれて
第五章 歴史の全貌をとらえるための、「国つ神」視座の復活
１ 「物語」のなかで〝もうひとつの歴史〟を語り継ぐ習性
２ 『平家物語』の隠れたテーマ―三種神器の「剣」を奪回したヤマタノオロチ
３ 慈円の「史耳」
４ 人間真実の「うつくしさ」―二つの情念が交叉渾融した刹那・『平家物語』
５ 「祓い」構造の克服―「悪」をわが内に取り込む法然・親鸞
第六章 「国つ神」情念史への旅立ち
１ 「清姫」を入口にして
２ 「清姫」の破砕と分光
補 章 「間の山」幻想―もう一つの伊勢・追われた者のゆくえ―
１ 「間の山」の古代地名が語るもの―尾上坂・牛谷坂そして隠ヶ岡（尾部山）
２ 伊勢の国譲りと、女取られる「尾」
３ お君と米友―近世「間の山」のヒメ・ヒコ
４ 日本民衆の宗教的心性の特徴―〝身代り〟ということ、その光と影
５ 「施身聞偈」の流れ―いろは歌と、無常観から無常感・無情感・無情哀感へ
「史耳」ということ―あとがきに代えて
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