トベ達の悲歌　　　日本「国つ神」情念史３

日本「国つ神」情念史（全５巻）の第３巻。

神武天皇の弓先に止まった「金鵄（きんし）」とは？　誰なのか？
古代文献（『古事記』『日本書紀』『先代旧事本紀』『古語拾遺』『風土記』等）にわずかな痕跡を残す28人の「トベ」たち。そのなかに「金鵄」はいるのか。　
弥生の邑クニ（むらくに）を背負って、神武東征軍に立ち向かい、誅され、娶（めと）られていった「トベ」達。日本列島各地に残る「卜べ」の痕跡と伝承・物語からその実像を追う。

第一章　「トベ」達のいた時代
１　史の乳房
２　「トベ」一覧―古文献にみえる人名・神名
３　日本民族形成、最初の山場―母系クニから父系国家への発端
４　東征軍の将・神武の弓先に止まった「金鵄」とは何か？（上）
５　「倭国大乱」とトベ達と民衆と
６　いま、新たな旅立ちに向けて
第二章　さまざまなアプローチと、なお残る問題点
１　失われた語と実体
２　三方面からのアプローチ
（一）　地域クニの「族母的首長」―高群逸枝説
（二）　巫女の性格をもつ、原始的小集団の女首長―門脇禎二説
（三）　「トベ＝蛇神」―富来隆説
第三章　地域女性首長「トベ」と蛇族「大和イヅモ族」・「イヅミ川水系」環濠国
１　大和イヅモ族と、〈大和イヅモ連合〉・〈広イヅモ〉
２　「トベ」と、ヒメ・ヒコ制（祭政二元女男一対首長統治体制）
３　蛇神の地「古大和」と、その「蛇神」信仰の構造
４　「イヅミ川」の環流する、環濠国〈大和イヅモ〉
５　大和イヅモ「連合」の範囲(のちの西国三十三番観音霊場)
６　〈広イヅモ〉の特異地点(「諏訪」と、「出雲」)
７　「タタリ」の発源―民族のトラウマ
第四章　神話のなかの「トベ」
１　級長戸辺命―風の女神と葛城二上山
２　石凝戸辺（石凝姥）先住「倭鍛冶」集団の首長
３　オホトノヂ・オホトノベ（大戸之道神・大戸之辺神）について
第五章　神武東征軍に誅された三人のトベ（トベＡ群）
１　名草戸畔―紀北・紀ノ川下流地域「名草の邑クニ」の女性首長
（一）　名草という地、迫り来る東征軍船団
（二）　文献記事はただ一つ。だが…
（三）　表向きの祭神に、トベならぬ「名草姫」の名すら出さず、カムフラージュしながら、「名草トベ」の遺体の部分を分けて、守り祀ってきた、と伝える四つの神社
（四）　「名草ノ邑クニ」、二つの中心域　―��渚�≠ﾆ��奥ノ手��
（五）　紀州「土蜘蛛」―ヒメ・ヒコ勢力の構図
（六）　日本朝敵第一号・紀州名草の「土蜘蛛」
（七）　血、流れ出ずること、二日に及ぶ
（八）　『南海道紀伊国神名帳』における地祇「名草姫大神・名草比古神」の謎
（九）　「名草姫・名草彦」一対祭神と、中言神社
（十）　日前国懸神宮「境内配置」の謎
（十一）　「中言」の意味と、「名草クニ」と大和葛城との深い関係
（十二）　阿備の七原・安日彦・善知鳥伝説
（十三）　近世への風穴をあけた紀州雑賀衆
（十四）　名草という地名の語源は？
（十五）　今もなお、人を呼ぶ「名草トベ」
２　丹敷戸畔―熊野の「おなり神」と雄大なグスク
（一）　大地母神の影向―花の窟
（二）　堆積する「紀伊半島熊野風土情念」の連鎖の中で
（三）　丹敷戸畔―その名と版図
（四）　東征軍、熊野・丹敷戸畔のクニへ
（五）　丹敷戸畔、四つの墓
（六）　「おな神の森」―丹敷戸畔四つの墓（その１）（新宮市三輪崎）
（七）　トベの森―丹敷戸畔四つの墓（その２）（串本町二色）
（八）　丹敷戸畔の塚―丹敷戸畔四つの墓（その３）（三重県度会郡）
（九）　丹敷戸畔命墓―丹敷戸畔四つの墓（その４）（和歌山県東牟婁郡）
（十）　二十一世紀、満ち来る潮
３　新城戸畔―ナガスネヒコの本拠「トミ」の巫女守将
（一）　王者南面の地相をもつ「新城」
（二）　大和湖（広海）
（三）　「三処の土蜘蛛」の居場所（上）
（四）　「三処の土蜘蛛」の居場所（下）
（五）　「トミ」という地と、鳥
（六）　大和盆地東南部の「トミ」と、西北部の「トミ」
（七）　信仰の様がわり―蛇神信仰から日神信仰へ
（八）　湖を抱く都城構想
（九）　東征軍の将・神武の弓先に止まった「金鵄」とは何か？（下）
（十）　皇紀二千六百年と、金鵄聖跡をめぐる��やまと南北戦争��
（十一）　金鵄は何ものか？
（十二）　新城戸畔の痕跡の無さ
（十三）　三炊屋媛への遠かった道
（十四）　矢田坐久志玉比古神社の祭神と、お旅所・主人神社の怪
（十五）　三炊屋媛、真向異なる二つの伝承
（十六）　浮かびくる金鵄と新城戸畔の正体
（十七）　戦後、金鵄はどう扱われたか？
（十八）　「金鵄」・「三炊屋媛」・「新城戸畔」―まとめ
（十九）　のちの世に（その１）
　　「トミの大王・ナガスネ（ヒコ）」への鎮魂情念
（二十）　のちの世に（その２）
　　「三処の土蜘蛛」＝大和国中敗者の地から、千年・二千年をへて噴き出した、古層〈大和イヅモ〉の思想エネルギー
第六章　初期大和王権と縁組みする「トベ」達（トベＢ群）
１　春日の建国勝戸賣と沙本之大闇見戸賣―大和北部先住豪族と、孫娘・沙本毘賣皇后の悲劇（垂仁朝）
２　荒河戸畔とその娘・崇神天皇妃・遠津年魚眼眼妙媛―紀伊国造と崇神朝
３　山背の「トベ」達―刈幡戸邊、弟苅羽田刀辨、綺戸邊
（一）　山背国の佳人と「天つ神」大和初期王権
（二）　蟹の恩返し民話（蟹幡の蟹幡寺）と三室戸寺の蛇
（三）　トベＢ群の典型―弟苅羽田刀辨
４　神やどる田上山地と谷上刀俾
５　尾張・美濃先住豪族の「トベ」達と景行朝
（一）　真敷刀俾―熱田神宮の地主神、宮簀媛の母
（二）　氷上姉子（宮簀媛）と日本武尊
（三）　志理都紀斗賣（尾綱真若刀俾命）
第七章　イヅモ族女性首長「トベ」最後のかがやき――丹波の「氷香戸邊」と出雲神宝事件
１　「氷香トベ」、朝廷に物申す―巫女・審神者を兼ねた地域首長
２　濃厚な「イヅモ」風土―丹波
３　「国つ神」情念にこもる「審神者」性と、「タタリ」観念の具体化
４　見よ、「トベ」は甦る――二千年を経て
あとがき